Una condición para que una lengua trascienda es que incursione en la literatura. A propósito del reciente Día Internacional de la Lengua Materna celebrado el 21 de febrero, recordé que sólo se ha publicado una recopilación de cantos, poemas y relatos de las distintas comunidades originarias de Sonora y del Noroeste desde un punto de vista literario: Los testimonios de la llamarada (Conaculta, 1997) compilado por Alonso Vidal.
En este libro se reúnen cantos, versos e historias de los pápagos, seris, ópatas, pimas, guarijíos, mayos y yaquis, además de otros grupos que viven en Baja California y Arizona. Aparte de este valioso libro, existe una amplia bibliografía que describen las tradicionales orales de pueblos originarios específicos. Algunos de los títulos son:
Etnias de Sonora (2011) compilado por Tonatiuh Castro, Venus, estrella matutina. Historia, organización y tradicionales de la Etnia Mayo (2012) de Francisca Cruz Cantú, Los pueblos indígenas del Noroeste. Atlas etnográfico (2013, Vestigios de la cultura ópata (2015) de Rodolfo Rascón Valencia, Cantos de poder de la étnica Comcaac (2016) de Otila María Caballero Quevedo, Los hijos del venado. Vida cotidiana de los mayos (2016) de Alicia Hinojosa García, Bajo el cielo Comcaac. Astronomía entre el mar y el desierto (2017) de Arturo Morales, Memoria Macurawe. Páginas para la historia del pueblo macurawe (guarijío) de Sonora (2019) coordinado por Alejandro Aguilar Zéleny y Gildardo Buitimea Romero.
Aunque por lo general pensamos en estas comunidades como colectivos cuyos creadores de los cantos y poemas son anónimos, podemos reconocer a varios autores que han sido compilados en distintas antologías. Los dos antecedentes de poetas de comunidades indígenas de Sonora los tenemos en los escritores yaquis Ambrosio Castro Buitimea y Santos García Wikit.
Entre los escritores contemporáneos contamos con la poeta seri Zara Monroy y la poeta mayo Emilia Buitimea. Pero no todo es poesía. Hay dos representantes que han escrito novelas: Alberto Mellado de la comunidad seri con su novela histórica El pópulo de Adam Gil y la trilogía Los Comcaac. Una historia narrativa y a Crecencio Buitimea Valenzuela, de la comunidad yaqui, con la novela Peesio Betana Nottiwame Regreso de Hermosillo (Unison, 2007).
¿Será momento de estudiar las particularidades de una “literatura yaqui” o “literatura seri”? ¿Será momento de hablar de “literaturas sonorenses”?
Aquí una muestra de los cantos y poemas que Alonso Vidal reunió hace más de veinte años:
Poema Pápago
Inmensa noche
¿Cómo iniciaré mis cantos
en esta noche azul que no llega?
Saldrá mi corazón en la inmensa noche,
las sombras se acercan a mí, sonando.
Saldrá mi corazón en la inmensa noche.
Poema Seri
Canción de los gigantes blancos
Allá en el mar
una ballena
lanza su chorro de agua:
los gigantes la siguen en su panga.
La ballena sale y se sumergue,
se sumergue y sale;
los gigantes la arponean ágiles.
El mar está rojo de sangre.
Poema Ópata
Piedrecitas
Piedrecitas
Para el camino
y un saquito de pinole.
Alimento para tu viaje.
Bástenme las piedrecitas,
sólo eso:
No el llanto.
Poema Pima
Encino
Yo te conocí
de niño
con tus raíces
sin tiempo,
como los recién
nacidos.
Poema Guarijío
Canto de la avispa
Allá en lo limpio, allá en lo limpio
la avispa despacito la va arrastrando
a una tarántula a una tarántula muerte
la va arrastrando a una tarántula chiquita
muerta despacito despacito la lleva arrastrando
una tarántula chiquita la avispa la lleva a su cueva
cuando la puso en lo limpio anduvo alrededor
de la tarántula chiquita mató una tarántula
Chiquita la avispa.
Poema Yaqui
Tabachín
Vimos a esa flor
buscando a otra
flor distinta.
Es un árbol que ama
la luz del día.
Es un árbol
que le gusta
a la lluvia solitaria.
Poema Mayo
Reto
Del carrizo a la flor de algodón
hay una distancia larga.
Tú tienes el hilo blanco:
yo la humedad y la maña.
En el remolino del agua
veremos quién puede:
flotar.
Lea el artículo completo aquí.
